說個大家不知道的，盜墓筆記開始就是鬼吹燈的同人小說。
當年三叔還是鬼吹燈的粉絲，鬼吹燈更新太慢了就自己寫同人，最開始叫七星魯王宮，胡八一，王凱旋，楊悉尼都出場了，後來一火就猛改設定，只有王胖子留了下來而且改名了。
後來火了針對兩部小說的對比和爭論也不曾間斷，個人感覺鬼吹燈合理很多，時間線設置在1980年代，那段時間剛好也是盜墓風氣最為嚴重的時候，作者三觀也蠻正的，物極必反，盜墓沒有好下場，怒晴湘西三盜瓶山，損失慘重，什麼都沒拿到，陳瞎子為了急於證明自己，又跑去盜獻王墓，又是損失慘重，最後挖眼求生，隔壁那本盜墓筆記，一直寫到後面時間線都2018年了還在大規模盜墓，盜墓還成了龐大的家族產業，屬實難繃。
天下霸唱的小說有一種看野史的感覺，民俗、怪談、傳說、奇幻、奇人、奇景，明知道是小說是編的但就是特別真實，就像是可能發生過的事一樣。盜墓筆記就相比起來給我的感覺就是空中樓閣，假且不真實，不像盜墓小說倒像是奇幻小說。用一個比喻的話就是以前的武俠劇和現在的古偶劇
鬼吹燈有一點真實的地方就在於他是從真實的歷史背景故事（文革時期）開始，並且使用的都是真實的地名，讓讀者有種故事發生在自己身邊一樣。
當我們梳理歷史，走過真正的盜墓江湖之後，就會發現，盜一座墓，毀一段史。盜墓不是考古，盜墓的本質是盜寶，是向錢看，而考古的本質是尋根，是向遠看。我們之所以今天把盜墓江湖的歷史梳理一遍，不是要為盜墓賊歌功頌德，而是要讓更多的朋友把興趣轉移到考古與歷史的立足點上。盜墓雖然聽起來刺激，但善惡到頭終有報，破壞了文物，也對中華民族的文化傳承負有無可挽回的責任。
期待下次再踏入博物館時，在驚艷於文物的巧奪天工之外，更會在內心隱隱生髮觸碰歷史的敬重和哲思。 。而當我們踏出博物館的大門，走回自己的生活時，希望你我在看了那麼多陵寢與文物之後，對生死和人生也漸漸有了一份更加成熟的淡定和豁達。正所謂：野哭千家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥寥。
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